Có thể nói, trải qua nhiều thời đại, việc sống theo Lời Chúa luôn là một thách thức cho bất kỳ ai. Chúng ta cần nhận thức rằng, sở dĩ Chúa kêu gọi chúng ta sống theo Lời Ngài là bởi vì chỉ có nếp sống thuận phục mới giúp chúng kinh nghiệm được phước hạnh và an Câu nói tốt về lời hay ý đẹp kinh thánh ý nghĩa. 8. Không phải bất cứ ai thưa cùng với Thầy: "Lạy Chúa! lạy Chúa!" là được vào Nước Trời cả đâu! tuy nhiên chỉ ai thực hiện ý mong mỏi của thân phụ Thầy là Ðấng ngự bên trên trời, mới được vào mà lại thôi. 9. Người ta đem tất cả những kẻ đau Không ai có thể nói như Thiên Chúa: bằng cách biến đổi con tim chúng ta. Lời Thiên Chúa là lời "sống động và hiện hữu" (Dt 4,12). Lời ấy biến đổi chúng ta, và hành động của Thiên Chúa nơi tâm hồn ta vượt trên sự hiểu biết của ta. CHÚA NHẬT XX THƯỜNG NIÊN NĂM C (Lc 12, 49-53) LỜI CHÚA CHA CHỈ DẠY. Kính thưa cộng đoàn dân Chúa, Lời Chúa trong Tin Mừng hôm nay nói về hành trình đức tin của những người khi đi theo Đức Giêsu Kitô. Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Lu-ca. Khi ấy, Đức Giê-su nói với các môn đệ rằng: "Thầy đã đến ném lửa vào mặt đất, và Thầy những ước mong phải chi lửa ấy đã bùng lên! Thầy còn một phép rửa phải chịu, và lòng Thầy khắc khoải biết bao cho đến khi việc này hoàn tất! Nhất là vâng Lời Chúa lại càng quý hơn. Lời Chúa hôm nay nói với các em một mẫu gương về đức vâng lời , mời các em cùng lắng nghe. III. CÔNG BỐ LỜI CHÚA : St 12, 1- 4. IV. GIẢI THÍCH LỜI CHÚA. 1. Dẫn vào Lời Chúa. - Lời Chúa các em vừa nghe được trích trong sách nào ? Lúc 10h sáng ngày 24/1, Chúa Nhật thứ III thường niên, Chúa Nhật Lời Chúa, Đức TGM Rino Fisichella, Chủ tịch Hội đồng Toà Thánh Tái Truyền Giảng Tin Mừng, thay mặt Đức Thánh Cha dâng Thánh Lễ tại đền thờ Thánh Phêrô. Theo dự định, chính Đức Thánh Cha chủ sự Thánh Lễ oyVaQ. 11/05/2019 Thứ Bảy Tuần III Mùa Phục Sinh v 9, 31-42; Ga 6, 61-70 Hl 60-69Trong kho tàng tục ngữ Việt Nam ta thấy có câu rất hay “Sự thật mất lòng”.Và với Chúa Giêsu cũng vậy, Chúa Giêsu không sợ mất lòng mà sợ mất sự thật. Vì thế Ngài khẳng định sự thật Ngài chính là Bánh đem lại sự sống đời đời, bất chấp cho lời đó chướng tai gây sốc’ khiến các môn đệ rời bỏ Ngài. Trước tình huống phải chọn lựa một trong hai ấy, Phêrô đã không a dua’ theo đám đông mà bỏ Thầy; trái lại ông dám khảng khái tuyên xưng đức tin “Bỏ Thầy chúng con biết đến với ai,” dù cho ông không thấy, không hiểu hết nội dung điều ông vừa tuyên xưng. Ông chỉ biết một điều là luôn bám chặt vào con người Thầy Giêsu, Đấng mà ông tin tưởng ngay cả trong lúc tối tăm vô định nhất, tin tưởng ngay cả khi không có gì để kiểm chứng, để bám víu, ngay cả khi con người ông vẫn còn những yếu đuối khuyết lời tuyên tín chọn Chúa, Phêrô nêu ra ba lý do khiến các ông và các bạn ở lại với Đức Giêsu chứ không rút lui bỏ Ngài như đa số,Ta thấy trước tiên “bỏ Thầy thì chúng con biết đến với ai” nghĩa là chúng con không thể bỏ đi kiểu mù quáng, hơn hớt niềm tin. Khi bỏ đi, chúng con cần phải biết chúng con muốn bỏ ai, và gặp được điều gì tốt hơn và thuyết phục hơn Ngài, điều này không có gì bảo đảm chắn chắn khi bỏ Ngài. Suy tư sáng suốt khi tránh những quyết định vội vã, theo tình cảm. Bởi vì không tìm được một vị thầy nào dứt khoát khá hơn, cho nên khôn ngoan là ở lại với Đức đến, ta thấy tâm tư thật sâu lắng “Thầy mới có những lời đem lại sự sống đời đời” lời tuyên tín nhắc lại đặc tính của các lời Đức Giêsu như chính Người đã nói “Lời Thầy nói với anh em là Thần Khí và là sự sống” Ga 6, 63. Phêrô chấp nhận lời Thầy mang Thần Khí và sự sống nên tuyên tín “Thầy mới có những lời đem lại sự sống đời đời” Ga 6, 68. Dù ông vẫn chưa hiểu hết ý nghĩa trọn vẹn những lời Đức Giêsu, nhưng ông đã tin tưởng vào điều chính yếu nhất sứ điệp của Đức Giêsu đem đến sự sống đời đời. Đức Giêsu không chỉ nói về điều đó, Người còn mang sứ điệp chắc chắn về sự sống đời đời và mở đường vào sự sống đó. Đó là ân ban cao trọng nhất của Đức Giêsu như Ngài nhấn mạnh thường xuyên trong diễn từ Thánh tiếp theo ta thấy xác tín của Thánh Phêrô khi Ngài chọn Chúa “chúng con đã tin và nhận biết rằng chính Thầy là Đấng Thánh của Thiên Chúa”. Phêrô và nhóm Mười Hai hiểu và nhận biết Đức Giêsu là “Đấng Thánh của Thiên Chúa” Ga 6, 69. “Thánh” chính là điều thuộc về Thiên Chúa. Nếu Đức Giêsu là Đấng Thánh của Thiên Chúa, có nghĩa là Người hoàn toàn thuộc về Thiên Chúa và được kết nối với Thiên Chúa trọn vẹn. Phêrô lập lại danh hiệu này theo thánh vịnh 16 ca tụng tình thân mật sâu xa giữa Thiên Chúa và người cầu nguyện, trong đó có nói đến danh hiệu “Đấng Thánh của Ngài”, theo bản dịch Bảy mươi Cv 2, 27 như Đức Giêsu đã công bố sự kết hợp giữa Ngài với Chúa Cha Ga 5,19-30, Ngài còn loan báo mình đã được “Thiên Chúa thánh hiến” Ga 10, 6;17, 19.Danh hiệu “Đấng Thánh Của Thiên Chúa” cao vượt hơn danh hiệu “Thiên Sai” rất nhiều và thích hợp với danh hiệu “Con Thiên Chúa” mà Simon-Phêrô tuyên xưng trong Mátthêu 16,16″. Cho nên, chính vì Đức Giêsu có một tương quan đặc biệt với Thiên Chúa, Người hoàn toàn thuộc về Thiên Chúa, mà Người có những lời ban sự sống vĩnh cửu. Chính vì thế các ông đã ký thác và tín nhiệm hoàn toàn vào Đức số lớn các môn đệ thiếu đức tin và theo cảm xúc và hời hợt, lý trí của con người trước mặc khải mầu nhiệm Thánh Thể, nên không thể chấp nhận được các lời Đức Giêsu. Trong lúc Ngài Giêsu luôn nhắc các môn đệ là Ngài không đến, không nói như một người thường, nhưng là Người đến từ Thiên Chúa và sẽ trở về với Thiên Chúa. Trong bài Diễn từ về Bánh trường sinh, Đức Giêsu đã nhiều lần nêu bật Con Người – Người được Thiên Chúa cử đến và có sự sống phát xuất từ Thiên Chúa x. Ga 6, Điều kiện tiên quyết để hiểu được các lời của Đức Giêsu, trên sự hiểu và nhìn nhận bản thân Người. Nhưng đám đông dân chúng trong số có các môn đệ đáp lại bằng sự thiếu lòng tin, sự từ khước, sự ngờ vực đối với Ngài và đối với lời Ngài. Vì thế nhiều môn đệ “rút lui, không còn ở với Người nữa” Ga 6,66.Tuy nhiên, nhóm Mười Hai chọn lựa ở lại Ga 6, 67-69 Nhóm Mười Hai – các môn đệ gần gũi với Chúa Giêsu, cũng bị cám dỗ, bị lay động, bị thách thức bởi mầu nhiệm của mạc khải Thánh Thể và những lời đòi hỏi của Ngài. Trước những thử thách cao độ, Chúa Giêsu đặt câu hỏi với họ “Cả anh em nữa, anh em cũng muốn bỏ đi hay sao?” Ga 6, 67. Simôn Phêrô đã nhân danh nhóm khi tuyên xưng “chúng con” “Thưa Thầy, bỏ Thầy thì chúng con biết đến với ai? Thầy mới có những lời đem lại sự sống đời đời. Phần chúng con, chúng con đã tin và nhận biết rằng chính Thầy là Đấng Thánh của Thiên Chúa” Ga 6, 68-69Còn với chúng ta, những người thân tín nhất của Chúa, hôm nay và mỗi giây phút trong đời, Chúa cũng nói với chúng ta “Còn chúng con, chúng con có muốn bỏ Thầy mà đi nũa không”? Chọn lựa thì dễ, còn sống theo điều đã chọn lựa lại là chuyện khác. Tất cả chúng ta đều là người đã chọn lựa Chúa. Nhưng điểm lại những năm tháng của đời chúng ta, chúng ta sống thế nào? Giáo xứ chúng ta thử hỏi xem có bao nhiêu người sinh hoạt tôn giáo đều đặn, có biết bao người giống như dân Do Thái theo Chúa để được ăn bánh no bước chân của Phêrô và các môn đệ chúng ta xác tín “Bỏ Thầy thì chúng con biết đến với ai? Thầy mới có những lời đem lại sự sống đời đời” Ga 6, 68. Chọn và sống theo Chúa Kitô là cùng Ngài đi trong ban ngày của bình yên cuộc sống hay giữa đêm tối của phong ba thử thách như Phêrô và các môn đệ. Sống với niềm tin vào Ngài là khước từ cách hiểu biết, giác quan và lý luận thông thường, hơn hớt bên ngoài, nhưng là tin mà không thấy Ga 20, 29 là vững bước với sự chọn lựa và xác tín theo như ta đi tìm Chúa chỉ vì những cái lợi lộc trước mắt, những lời bùi tai, những giàu sang vật chất thì sẽ không thể gặp Chúa, vì Chúa không đến để ru ngủ, phỉnh phờ. Chúa không chủ trương nói cho bùi tai, mật ngọt chết ruồi. Bản thân Chúa hiền hậu và khiêm nhường Mt 11,29 nhưng lời nói thì thẳng thật, mất lòng trước được lòng sau. Những lời chướng tai không thiếu gì trong Phúc âm Tám mối phúc thật, yêu kẻ thù, bước qua cửa hẹp, vác thập giá, mất mạng sống…và ai ăn thịt và uống máu Tôi thì đước sống muôn đời.” Nhưng Chúa không rút lời, không nói nhẹ đi, vì thế có nhiều môn đệ “lời này chướng tai quá, ai mà nghe nổi.” Và họ rút lui, bỏ đi không theo Chúa và nhất là bước theo Chúa luôn đòi hỏi con người phải lột xác, phải dấn thân hy sinh. Chúa đến với ta bằng cách trở nên xác phàm, làm thân phận con người hèn yếu, sinh trong máng cỏ hang lừa, sống bằng nghè thợ mộc, cưa đục nhọc nhằn và chết trên thập giá. Đó là con đường Chúa chọn để cứu độ loài người.“Lửa thử vàng, gian nan thử đức”. Đức tin cũng là một thứ vàng cần phải được thanh luyện. Những hoàn cảnh cụ thể trong cuộc sống đòi chúng ta phải chọn lựa dứt khoát theo Chúa hay là không theo Chúa; đó chính là hòn đá thử xem chất vàng đức tin của chúng ta đã đủ tuổi’ hay chưa ngõ hầu trụ’ được trước những thách đố của tinh thần thế tục, hưởng thụ lạc thú, quyền lực… đang làm xói mòn, hoen rỉ đức rồi Chúa Giêsu cũng hỏi chúng ta, một lần nữa chúng ta phải quyết định. Người mời gọi các môn đệ chọn lựa. Nhiều người đã thấy chối tai khi nghe người nói “Ai ăn thịt Tôi và uống máu Tôi”. Chúa Giêsu quét sạch những lời giải thích thô thiển. “Chính Thần Khí mới làm cho sống. Xác thịt không làm được gì. Lời của Tôi là Thần Khí và Sự Sống. Vấn đề là gặp gỡ Thiên Chúa qua Chúa Giêsu, là đón nhận ân ban của “Chúa Cha và đồng hành với Người”. Không bao giờ có một con đường vạch sẵn. Thông thường ta phải định hướng lại cuộc đời mình và phải quyết định. Chúa Giêsu không để lại cho chúng ta một mật mã. Người đã ban cho chúng ta Thần Khí. Điều còn lại là nối dài hành vi tự do và sáng tạo của con người. Người đã phán “Thầy là Đường”.Đứng trước thách đố của nhiều người và một số môn đệ bỏ Chúa, Phêrô đại diện cho nhóm 12 và cả chúng ta. Và rồi mỗi người chúng ta hôm nay cũng có thể bắt chước Phêrô, đại diện cho toàn thể những anh chị em trong giáo xứ chúng ta để nói lên lời quyết tâm theo Chúa “Bỏ Thầy con biết theo ai, vì Thầy có lời ban sự sống”.Huệ Minh CHÚA ôi, Ngài hiện hữu đến đời đời; Lời Ngài được vững lập trên trời. Thi Thiên 11989 Bạn biết rằng Chúa phán với chúng ta qua Lời Ngài. Chúng ta có thể lấy Lời Ngài nói lại cho Ngài nghe khi chúng ta cầu nguyện bằng cách lấy Lời Ngài để cầu nguyện. Có lẽ bạn chưa bao giờ nghe câu “Lấy Lời Chúa để cầu nguyện với Chúa” và bạn đang thắc mắc làm như thế nào. Tôi nghĩ việc lấy Lời Chúa để cầu nguyện, hay “Lấy Kinh Thánh để cầu nguyện” như một số người nói, là hình thức cầu nguyện đơn giản nhất sẵn có cho bất kỳ tín hữu nào. Tất cả những gì cần là đọc hay học thuộc Lời Chúa trong Kinh Thánh và cầu nguyện chúng theo một cách biến chúng là của cá nhân chúng ta hay áp dụng chúng cho ai đó khác. Tôi tin rằng cách tốt nhất để làm điều này là mở đầu câu Kinh Thánh thế này, “Chúa ơi, Lời Ngài nói chèn câu Kinh Thánh và con tin điều đó.” Nếu bạn đang cầu nguyện Giê-rê-mi 313 cho bản thân, thì bạn sẽ nói thế này “Chúa ơi, Lời Ngài nói rằng Ngài đã yêu thương con bằng tình yêu đời đời và bằng sự nhân từ Ngài đã kéo con đến. Con cảm ơn Ngài vì Ngài yêu thương con rất nhiều và vì Ngài tiếp tục kéo con đến gần Ngài hơn với sự nhân từ ấy. Chúa ơi, xin hãy giúp con biết rõ và nhận thức tình yêu của Ngài dành cho con.” Nếu bạn đang cầu nguyện cùng câu Kinh Thánh đó cho bạn của bạn là Thảo, người đã vật lộn để tin Chúa thật sự yêu thương cô, bạn sẽ nói thế này, “Chúa ơi, Lời Ngài nói rằng Ngài đã yêu Thảo bằng tình yêu đời đời và bằng sự nhân từ Ngài đã kéo Thảo đến. Chúa ơi, Ngài biết rằng gần đây Thảo đã không cảm thấy an ninh trong tình yêu của Ngài cho lắm, vì thế con xin Ngài gạt cảm xúc của bạn ấy bằng lẽ thật của lời hứa này.” Những lời hứa của Chúa là dành cho bạn; nó dành cho mỗi tín hữu-và Ngài thích khi chúng ta biết Lời Ngài và lấy Lời Ngài để cầu nguyện với Ngài. LỜI CHÚA CHO BẠN HÔM NAY Chúa yêu thương chính con người thật của bạn và Ngài sẽ giúp bạn trở thành điều Ngài muốn bạn trở thành. Trong sách Cầu Nguyện theo Lời Chúa này bạn sẽ tìm thấy những lời cầu nguyện đắc thắng, bất cứ điều gì mà kẻ thù tấn công bạn. Bải phải học dùng Lời Chúa. Tin rằng các câu Kinh Thánh này được viết cho bạn Cầu nguyện những lời cầu nguyện đắc thắng Tôi rất yêu mến Lời Chúa. Kinh Thánh chứa đựng những lẽ thật kỳ diệu mà không một cuốn sách nào ở đời này sánh được. Có một câu Kinh Thánh mà tôi hay trích dẫn là Công vụ 1920 “Lời Ngài ngày càng tăng trưởng và vững mạnh” Ngày nọ khi tôi bắt đầu suy gẫm câu Kinh Thánh này thì đời sống cầu nguyện tôi được thay đổi. Tôi cảm thấy được thôi thúc áp dụng câu Kinh Thánh này cho mỗi người và mỗi hoàn cảnh mà tôi cầu nguyện. Tôi không chỉ trích dẫn câu này mà tôi còn ứng dụng câu này cho từng hoàn cảnh và từng người trong lời cầu nguyện của tôi. Khi tôi bắt đầu làm việc này, tôi liền thấy đời sống mình được thay đổi. Tôi thấy Lời Chúa thật sự được ứng nghiệm và đức tin của tôi nơi Chúa gia tăng vượt bậc. Tôi nhận ra rằng chúng ta có uy quyền của Chúa trên đất này và khi chúng ta áp dụng Lời Chúa, chúng ta áp dụng quyền năng của Ngài vào hoàn cảnh đó. Khi Thánh Linh ban cho chúng ta tri thức khải thị về một câu Kinh Thánh, chúng ta hãy tin. Nhưng suy gẫm một câu Kinh Thánh nào đó thì chưa đủ, chúng ta phải áp dụng bằng cách nói ra lớn tiếng. Khi chúng ta làm vậy, chúng ta sẽ thấy Lời Chúa chiếm ưu thế trong lời cầu nguyện của chúng ta. Ban đầu Chúa ban cho Ađam quyền quản trị và uy quyền trên cả địa cầu. Nhưng khi Ađam và Êva bị con rắn, là ma quỷ lừa dối trong Sáng thế 3 và họ đã không vâng lời Chúa, nên họ đánh mất uy quyền thiên thượng đối với ma quỷ. Mục đích Đức Chúa Trời sai Chúa Giê-su đến trên đất là tiêu diệt công việc của ma quỷ theo như 1Giăng 38, “. . . Lý do Con của Đức Chúa Trời đã đến là để phá huỷ các công việc của quỷ vương.” Trong Galati 44-7, chúng ta cũng nhận biết rằng Đức Chúa Trời sai Chúa Giê-su, Con Ngài cứu chuộc chúng ta để chúng ta trở thành con cái Ngài. Chúng ta có Thánh Linh Ngài sống trong chúng ta để chúng ta được kể là người thừa kế của Đức Chúa Trời và đồng thừa kế với Chúa Giê-su. Quyền lợi này cũng đi kèm theo trách nhiệm. Mục đích của chúng ta trên đất này là để tiêu diệt công việc của ma quỷ như Chúa Giê-su đã phán trong 1Giăng 38. Chúng ta liên tục tranh chiến với kẻ thù vì nó luôn tìm cách tiêu diệt, cướp giết những gì Chúa đã ban cho chúng ta. Nó là kẻ nói dối và là “kẻ kiện cáo anh em.” Nó đã để hàng ngàn năm học biết bản chất con người và nó rất là tinh ranh và quỷ quyệt. Ma quỷ dùng bất kỳ mưu chước nào nó có để khiến chúng ta không tiếp cận với mọi điều mà Chúa đã dành cho chúng ta. Nó BIẾT rằng bạn được tạo dựng để tiêu diệt nó và nó muốn “đánh phủ đầu” bạn trước. Rất lâu rồi hội thánh Chúa nói chung đã không biết về những mưu kế của kẻ thù hoặc không tin là nó có thật ngày nay. Lúc còn nhỏ, tôi không hề biết rằng có ma quỷ và không biết nó muốn tiêu diệt tôi. Tôi cứ nghĩ ma quỷ chỉ là một nhân vật hoạt hình mặc áo màu đỏ, có cái đuôi và tay cầm chĩa ba để tấn công các nạn nhân. Tôi không hiểu được có một cuộc chiến thuộc linh đang diễn ra. Tôi phải mất nhiều năm liên tục “tấn tới trong Chúa” để học cách chống lại kẻ thù qua sự cầu nguyện và chiến thắng nó. Dĩ nhiên tôi chưa học hết những gì liên quan đến sự cầu nguyện, nhưng những gì tôi đã học có kết quả thật sự. Tôi phấn đấu học hỏi thêm mỗi ngày. Tôi cảm thấy được Thánh Linh thôi thúc để phát hành cuốn sách này. Tôi càng thấy rõ rằng hội thánh Chúa cần bước đi trong sự đắc thắng và chuẩn bị làm những gì cần thiết để có được sự đắc thắng đó. Chúa Giê-su đã ban cho chúng ta uy quyền để giày đạp ma quỷ dưới chân chúng ta. Trong Luca 1019 Kinh Thánh ghi lại lời Chúa Giê-su phán với các môn đồ Này, Ta ban cho các con quyền uy để đạp trên rắn độc, bò cạp, và trên mọi quyền năng của kẻ thù nghịch, không gì làm hại các con được. Chúa đã ban cho chúng ta một vũ khí đầy năng quyền để đánh bại kế hoạch của kẻ thù. Chúng ta phải học dùng Lời Ngài, tin cậy Lời Ngài, cứ ở trong Lời Ngài và để cho Ngài cứ ở trong chúng ta. Như thế thì chúng ta sẽ sống một đời sống cơ đốc nhân đắc thắng. Chúng ta sẽ làm ứng nghiệm mục đích của Chúa cho đời sống chúng ta bằng cách “tiêu diệt công việc của ma quỷ.” Trong sách này bạn sẽ tìm thấy “những lời cầu nguyện đắc thắng” bất cứ điều gì mà kẻ thù tấn công bạn. Bạn phải học dùng Lời Chúa. Tin rằng các câu Kinh Thánh này được viết cho bạn. Hãy kỷ luật đọc Kinh Thánh mỗi ngày. Hãy gạch dưới những lời hứa của Chúa trong Kinh Thánh. Hãy học cầu nguyện “những lời cầu nguyện theo Kinh Thánh” này cho chính bạn và người thân trong gia đình của bạn. Khi bạn nói lớn tiếng những lời cầu nguyện này mỗi ngày, đức tin bạn sẽ mạnh mẽ khi biết rằng bạn là công cụ của Chúa trên đất này, thống trị tất cả mọi quyền lực của ma quỷ. Tôi yêu mến bạn, Debbie Lamb Canton, GA *** CẦU NGUYỆN XIN BẢO VỆ Chúa muốn chúng ta hiểu rằng chúng ta có quyền năng của Ngài và chúng ta là uy quyền của Ngài trên đất này. Ngài đã ban cho quyền năng và uy quyền của Ngài để chúng ta đánh bại kẻ thù trong đời sống chúng ta và giải phóng những người khác Lu 418. 1Phierơ 58 cho biết rằng “ma quỷ như sư tử rống tìm kiếm kẻ nào có thể nuốt được.” Tiếng rống nhằm làm chúng ta hoảng sợ vì ma quỷ không thể làm hại chúng ta trừ khi chúng ta cho phép. Nó cố lừa dối chúng ta và khiến chúng ta nghĩ rằng nó có thể làm hại chúng ta. Ma quỷ đã có hàng ngàn năm học biết về con người. Nó khôn ranh đủ để biết ai nó có thể thao túng và ai nó không thể. Nhưng một khi con cái Chúa nhận ra quyền năng của Lời Chúa tác động thay cho họ, họ không còn phải sợ các mưu chước của ma quỷ nữa. Chúng ta phải cầm gươm của Thánh Linh và chặn đứng kế hoạch của kẻ thù trước khi nó bắt đầu. Cũng trong câu Kinh Thánh này mà Phierơ cho chúng ta biết hãy canh chừng và tỉnh thức, chống cự ma quỷ thì nó sẽ chạy trốn khỏi chúng ta. Làm sao làm được chuyện này? Chúng ta thức canh và duy trì sự tỉnh thức bằng cách học và nói ra những câu Kinh Thánh hứa bảo vệ chúng ta. Chúng ta bôi huyết Chúa Giê-su và nói ra Lời Chúa trong Danh Chúa Giê-su. Trong Giăng 1711 Chúa Giê-su cầu nguyện cho các môn đồ, “Con không ở trong thế gian nữa, nhưng họ vẫn ở lại trong trần gian, còn Con đi về cùng Cha. Thưa Cha Thánh, xin bảo toàn họ trong uy danh Cha mà Cha đã ban cho Con để họ hiệp nhất cũng như Cha và Con.” Chúng ta phải có đức tin, công bố và nói ra Lời Chúa bất cứ nơi nào hoàn cảnh phát sinh. Chúng ta phải học nói những lời nói tích cực, những lời sự sống thay vì nói những lời sự chết, những lời tiêu cực và than phiền. Chúng ta cũng phải nhớ rằng chúng ta “. . . chiến đấu, không phải với người phàm, nhưng chống lại những kẻ lãnh đạo . . . trên các tầng trời” Êph 612. Chúng ta không chống lại con người nhưng chúng ta chiến đấu cuộc chiến của chúng ta qua sự cầu nguyện. Chúa đòi hỏi chúng ta hành động cách khôn ngoan, ưa thích sự thương xót và bước đi cách khiêm nhường với Ngài Michê 68. Giăng 1633 chép, “Ta bảo cho các con những điều này để các con được bình an trong Ta. Trong thế gian, các con sẽ gặp hoạn nạn; nhưng hãy an tâm! Ta đã thắng thế gian rồi.” Khi bạn đọc qua những lời cầu nguyện theo Kinh Thánh nói về sự bảo vệ dưới đây, hãy chọn những lời nào liên hệ đến hoàn cảnh của bạn và công bố thường xuyên và can đảm cho những người mà bạn đang cầu nguyện. Cha ơi, con cảm tạ Cha vì không một vũ khí nào chống lại con mà thành công và bất kỳ lời nào chống lại con, con lên án nó và nó sẽ không làm hại con bất kỳ cách nào trong Danh Chúa Giê-su Êsai 5417. Cha ơi, con nắm lấy uy quyền đối với bất kỳ kế hoạch, ý định hay kết ước nào mà ma quỷ chống lại con hay gia đình con trong Danh Chúa Giê-su Lu 1019. Con nói sự lộn xộn, sự tiêu diệt và hỗn độn cho ma quỷ cùng kế hoạch của nó trong đời sống con trong Danh kỳ diệu của Chúa Giê-su Xuất 2327. Cha ơi, con bôi huyết Chúa Giê-su trên chính con và gia đình con trong Danh Chúa Giê-su Khải huyền 1211. Cha ơi, con cảm tạ Cha rằng huyết Chúa Giê-su bao phủ mối quan hệ của con với người phối ngẫu, với con cái, với bà con và bạn bè con, và kẻ ác không thể cướp đi những gì huyết Chúa bảo vệ trong Danh Chúa Giê-su Khải 1211 Cha ơi, con không để cho ma quỷ có chỗ nào trong đời sống con khi con bỏ qua cơn giận trong Danh Chúa Giê-su Êphêsô 426-27. Cha ơi, con cảm tạ Cha đã ban cho con lời nói và khôn ngoan mà không một kẻ thù nào có thể chống cự được trong Danh Chúa Giê-su Lu 2115. Trong Danh Chúa Giê-su, Chúa ơi, con cảm tạ Ngài vì thiên sứ của Ngài đóng trại quanh con, gia đình con và giải cứu chúng con Thi 347. Cha ơi, con cảm tạ Cha vì đã ban lệnh thiên sứ Ngài canh giữ con trong mọi đường lối con trong Danh quyền năng của Chúa Giê-su Thi 9111. Chúa ơi, con sẽ tiết độ tỉnh thức và có thể chống cự ma quỷ cùng đứng vững trong đức tin trong Danh Chúa Giê-su 1Phi 58-9. Mắt con sẽ thấy và tai con sẽ nghe kẻ thù bị thất bại và bị rượt đuổi trong Danh Chúa Giê-su Thi 9211. Chúa ơi, con cảm ơn Ngài vì Ngài hứa chiến cự với kẻ chiến cự con và con cái con sẽ được ở an toàn và được giải cứu trong Danh Chúa Giê-su Êsai 4925. Chúa ơi, con cảm ơn Ngài vì đã giải cứu con khỏi mọi rắc rối chống lại con trong Danh quyền năng của Chúa Giê-su Thi 3417,19. Trong Danh Chúa Giê-su, dòng dõi người công chính sẽ được giải cứu Châm 1121 Cha ơi, Ngài là sức mạnh và thuẫn che của con trong Danh Chúa Giê-su Thi 287. Cha ơi, con sẽ không sợ hay hổ thẹn vì Ngài ở với con. Ngài ban sức cho con và lấy tay hữu công chính mà giúp đỡ con trong Danh Chúa Giê-su Êsai 4110. Chúa ơi, Ngài đã chuộc con và con sẽ không sợ hãi. Khi con vượt qua sông thì sông sẽ không che lấp con. Khi con đi qua lửa, con sẽ không bị cháy trong Danh Chúa Giê-su Êsai 431-3 Chúa ơi, Ngài là nơi ẩn nấu và là sức mạnh của con, là nguồn cứu giúp liên tục sung mãn, sẵn có trong lúc hoạn nạn trong Danh Chúa Giê-su Thi 461. Cha ơi, con nắm lấy uy quyền trên mọi sự kinh khiếp vào ban đêm hay tai hoạ đến với con vào ban ngày. Ngài là đồn luỹ và là nơi ngự của con. Con sẽ không sợ hãi. Không tai hoạ nào đến gần con hay nhà con trong Danh Chúa Giê-su Thi 915,6,9,10. Cha ơi, con cảm tạ Ngài vì Ngài yêu con, Ngài bảo vệ con, giải cứu con và cho con thoả lòng sống lâu trong Danh Thánh của Chúa Giê-su Thi 9114-15. Cha ơi, con cảm tạ Ngài trong Danh Chúa Giê-su, Ngài canh giữ đường lối con và bảo vệ đời sống con Châm 28. Cha ơi, con cảm tạ Ngài vì sự khôn ngoan Ngài bảo vệ con khỏi mọi kẻ xấu trong Danh Chúa Giê-su Châm 212. Cha ơi, con giữ mình khỏi tai hoạ khi con giữ mồm giữ miệng con trong Danh Chúa Giê-su Châm 2123. Cha ơi, con trói buộc quyền lực của kẻ ác đến tấn công con và gia đình con và con phóng thích quyền năng bảo vệ của Ngài vì cớ chúng con trong Danh Chúa Giê-su Mat 1818 Trong Danh quyền năng của Chúa Giê-su, Ngài là Đấng cứu chuộc đầy quyền năng và Ngài chắc chắn bênh vực chính nghĩa của con và bảo vệ duyên cớ của con Giê 5034! Cha ơi, con cảm ơn Ngài vì sự thanh liêm và ngay thẳng của Ngài bảo vệ con bởi vì con hy vọng nơi Ngài trong Danh Chúa Giê-su Thi 2521 Cha ơi, con không sợ tin xấu vì lòng con vững chắc và tin cậy Ngài trong Danh Chúa Giê-su Thi 1127 Chúa ơi, con cảm ơn Ngài khi con kêu cầu Ngài, Ngài cứu con khỏi mọi khốn khổ trong Danh Chúa Giê-su Thi 10713! Cha ơi, con cảm ơn Ngài vì Ngài làm tan lạc và đánh đuổi kẻ thù cho con trong Danh Chúa Giê-su Thi 681 Chúa ơi, con cảm ơn Ngài vì Ngài khiến con thoát chết trong Danh quyền năng của Chúa Giê-su Thi 6820! Cha ơi, cảm ơn Ngài vì Ngài sẽ lấy ác báo trả cho kẻ thù, tức trên những kẻ nhạo báng con trong Danh Chúa Giê-su Thi 545. Chúa ơi, con cảm ơn Ngài vì đã làm lộn xộn kẻ ác và làm cho tiếng nói của chúng bị phai nhạt vì cớ con trong Danh Chúa Giê-su Thi 559 Chúa ơi, cảm ơn Ngài vì Ngài là Đức Chúa Trời báo trả thay cho con và Ngài báo trả đầy đủ điều ác nào mà chống lại con trong Danh Chúa Giê-su Giê 5156 Cha ơi, con sẽ không sợ vì Ngài là Đấng giúp đỡ con. Con người sẽ làm chi được con? Ngài không hề lìa hay bỏ con trong Danh Chúa Giê-su Hê 135-6! Cha ơi, con sẽ không sợ vì Ngài tuyên bố rằng Ngài ở với con và giải cứu con trong Danh Chúa Giê-su! Giê 18 Cha ơi, cảm ơn Ngài vì Ngài đi trước con để biến nơi gồ ghề thành ngay thẳng. Ngài bẻ gãy các cửa bằng đồng bẻ gãy sự trói buộc và tháo các xích sắt bẻ gãy mọi ý định của phù thuỷ thay cho con trong Danh Chúa Giê-su Êsai 452 Chúa ơi, con chấp nhận mục đích của Ngài cho đời sống con và không ai có thể huỷ bỏ được trong Danh Chúa Giê-su Êsai 1427. Mời các bạn đón đọc Cầu Nguyện theo Lời Chúa của tác giả Debbie Lamb. Ngày nay, trên thế gian này có rất nhiều hội thánh, tuy nhiên có rất nhiều hội thánh giả dối dù được nghe lời của Đức Chúa Trời nhưng không hề hiểu ra ý nghĩa thật sự của lời Ngài, lại không làm theo lời Ngài nữa. Vậy hãy tìm hiểu xem “tai chưa cắt bì” mà được ghi chép trong Kinh Thánh, có nghĩa là tai như thế nào. Và tôi mong tất thảy chúng ta hãy cùng tạ ơn Đức Chúa Trời, là Đấng ban cho chúng ta đôi mắt nhìn thấy được, đôi tai nghe thấy được và tấm lòng hiểu biết được, đồng thời hãy rao truyền chính xác giọng tiếng của Đức Chúa Trời để “những người có tai” có thể nghe rõ được. Những người có tai chưa cắt bì Khi không hiểu rõ ý nghĩa lời nói của đối phương thì người ta thường gọi là “Nghe mà không hiểu chi hết.” Còn trong Kinh Thánh, những người nghe mà không hiểu lời của Đức Chúa Trời được biểu hiện là người có “tai chưa cắt bì”. Trong câu chuyện nổi tiếng ở Hàn Quốc gần đây, có một nhân vật chính có tai chưa cắt bì. Đó chính là Sa Ngộ Tĩnh Sa Tăng xuất hiện trong “Những câu chuyện của Sa Ngộ Tĩnh”. Một đêm nọ, Sa Ngộ Tĩnh đang ngủ tại nhà thì có tên trộm đột nhập vào. Sau khi thu gom tất thảy những thứ có giá trị, tên trộm dọa nạt Sa Ngộ Tĩnh rằng “Giờ ngươi hãy chuẩn bị chết đi!” Từ “Chết” trong tiếng Hàn có phát âm giống từ “Cháo” – món ăn. Đang run rẩy sợ hãi, nhưng khi nghe thấy câu nói của tên trộm, Sa Ngộ Tĩnh liền bật dậy, chạy vào bếp dọn mâm cơm, rồi nói với tên trộm rằng “Nhà tôi không có cháo.” Tuy đây là câu chuyện đáng buồn cười, tuy nhiên xung quanh chúng ta có rất nhiều người tự xưng là tin Đức Chúa Trời, nhưng lại tiếp nhận ý muốn của Đức Chúa Trời một cách ngốc nghếch như thế này. Dù Đức Chúa Trời phán rằng “Hãy nhớ ngày nghỉ đặng làm nên ngày thánh.” Xuất Êdíptô Ký 208 thế nhưng họ nghe sai về ngày Sabát ấy mà lại thờ phượng vào ngày khác. Kinh Thánh gọi những người này là những người có “tai chưa cắt bì”. Họ chẳng phải là Sa Ngộ Tĩnh phần linh hồn hay sao? “Ta sẽ nói và làm chứng cho ai, đặng họ nghe ta? Nầy, tai họ chưa cắt bì, họ không nghe được. Nầy, lời của Đức Giêhôva đã trở nên sự quở trách cho họ, họ chẳng lấy làm đẹp lòng chút nào. Cho nên ta được đầy cơn giận của Đức Giêhôva, mệt vì nín lặng. Hãy đổ nó ra trên con nít ngoài đường phố và trên hội kẻ trai trẻ. Vì chồng với vợ, ông già cùng kẻ lớn tuổi đều sẽ bị bắt…” Giêrêmi 610-15 Thông qua rất nhiều lời dạy dỗ trong Kinh Thánh, Đức Chúa Trời cho chúng ta biết về phương pháp để được nhận sự cứu rỗi và con đường lẽ thật để có thể nhận được phước lành của Đức Chúa Trời. Tuy nhiên, những người có “tai chưa cắt bì” không biết cách tiếp nhận ý muốn thật sự của Đức Chúa Trời. Những người đó không gắng sức vâng phục lời của Đức Chúa Trời, tồi tệ hơn nữa là họ coi lời của Đức Chúa Trời là những lời quở trách cho họ, nên họ chẳng lấy làm đẹp lòng chút nào. Đối với những người như vậy thì Đức Chúa Trời đầy cơn giận và không thể chịu đựng nổi họ nữa. Hãy nhìn xem rất nhiều những hội thánh hiện nay, liệu họ có đang làm theo lời của Đức Chúa Trời không? Nếu đang làm theo lời của Đức Chúa Trời, thì sao họ lại dám phạm phải lời phán “Đừng hầu việc hình tượng” và sao lại dám coi thường lời phán “Hãy nhớ ngày nghỉ đặng làm nên ngày thánh” đây? Làm sao họ lại có thể dễ dàng coi thường các kỳ lễ trọng thể chí thánh của Đức Chúa Trời đến thế? “Hỡi những kẻ điếc, hãy nghe; còn các ngươi là kẻ mù, hãy mở mắt và thấy! Ai là mù, há chẳng phải đầy tớ ta sao? Ai là điếc như sứ giả mà ta đã sai đi? Ai là mù như kẻ đã hoà thuận cùng ta? Ai là mù như đầy tớ của Đức Giêhôva?… Ngươi thấy nhiều sự, mà không giữ chi hết; người vẫn có lỗ tai ngỏ, mà không nghe chi hết.” Êsai 4218-20 “Vậy, về họ, đã được ứng nghiệm lời tiên tri của Êsai rằng Các ngươi sẽ lóng tai nghe, mà chẳng hiểu chi; Lấy mắt xem mà chẳng thấy chi. Vì lòng dân nầy đã cứng cỏi; Đã làm cho nặng tai Và nhắm mắt lại, E khi mắt mình thấy được, Tai mình nghe được, Lòng mình hiểu được, Họ tự hối cải lại, Và ta chữa họ được lành chăng. Nhưng phước cho mắt các ngươi vì thấy được; phước cho tai các ngươi, vì nghe được!…” Mathiơ 1314-17 Kinh Thánh quy định rằng những người không hề nghe theo lời của Đức Chúa Trời, lại không hề làm theo đường đúng đắn, là những người có “tai chưa cắt bì”. Họ là những kẻ điếc phần linh hồn, không hề lắng tai nghe lời của Đức Chúa Trời, và cũng không làm theo lời Ngài. Họ không những là những kẻ điếc có tai chưa cắt bì, mà cũng là kẻ mù phần linh hồn có mắt cũng chưa cắt bì, nên dù nhìn lời Đức Chúa Trời họ cũng không hề biết, dù nghe lời Đức Chúa Trời họ cũng không thể hiểu. Đức Chúa Trời đã làm cắt bì tai cho những người dân của Ngài. Thế nên, Đức Chúa Trời đã phán rằng “Chiên Ta nghe tiếng Ta.” Thật là phước lành vô hạn biết bao bởi chúng ta được nhìn thấy và nghe thấy lời lẽ thật quí báu của Đức Chúa Trời. Sự hư mất của những kẻ điếc phần linh hồn Đức Chúa Jêsus đã cảnh báo trước về kết cục của những kẻ điếc phần linh hồn, những kẻ mù phần linh hồn. “Chẳng phải hễ những kẻ nói cùng ta rằng Lạy Chúa, lạy Chúa, thì đều được vào nước thiên đàng đâu; nhưng chỉ kẻ làm theo ý muốn của Cha ta ở trên trời mà thôi. Ngày đó, sẽ có nhiều người thưa cùng ta rằng Lạy Chúa, lạy Chúa, chúng tôi chẳng từng nhân danh Chúa mà nói tiên tri sao? nhân danh Chúa mà trừ quỉ sao? và lại nhân danh Chúa mà làm nhiều phép lạ sao? Khi ấy, ta sẽ phán rõ ràng cùng họ rằng Hỡi kẻ làm gian ác, ta chẳng biết các ngươi bao giờ, hãy lui ra khỏi ta.” Mathiơ 721-23 Nếu như đã nghe giọng tiếng của Đức Chúa Trời một cách đúng đắn thì ngày nay rất nhiều Cơ đốc nhân sẽ giữ luật lệ của Đức Chúa Trời. Giá như đã nghe chính xác giọng tiếng của Đức Chúa Trời, thì họ đã cùng chúng ta giữ gìn trọn vẹn các kỳ lễ trọng thể của giao ước mới, và cũng đã nghe và hiểu ra tất thảy giọng tiếng của Đức Chúa Trời Cha Mẹ, Đấng đến thế gian vào thời đại này. Tuy nhiên, họ đang coi thường tất thảy mọi lẽ thật. Đó là bởi họ có tai chưa cắt bì. Cho nên, dù cho họ nghe nhiều điều thì họ cũng chẳng chú tâm đến và cũng chẳng hề làm theo. Thế nên, Đức Chúa Jêsus phán rằng sẽ đẩy lui họ ra khỏi Ngài, dù họ có nói “Lạy Chúa, lạy Chúa” đi chăng nữa. “Chim hạc giữa khoảng không tự biết các mùa đã định cho nó; chim cu, chim yến, chim nhạn giữ kỳ dời chỗ ở. Nhưng dân ta chẳng biết luật pháp của Đức Giêhôva! Sao các ngươi nói được rằng Chúng ta là khôn sáng, có luật pháp Đức Giêhôva ở với chúng ta? Nhưng, nầy, ngọn bút giả dối của bọn thông giáo đã làm cho luật pháp ấy ra sự nói dối! Những kẻ khôn sáng bị xấu hổ, sợ hãi, và bị bắt… Vậy nên chúng nó sẽ ngã với những người vấp ngã. Đến ngày thăm phạt, chúng nó sẽ bị lật đổ, Đức Giêhôva phán vậy… Sao chúng ta cứ ngồi yên? Hãy nhóm lại và vào các thành bền vững, và nín lặng tại đó! Vì Giêhôva Đức Chúa Trời chúng ta đã khiến chúng ta nín lặng, Ngài cho chúng ta uống mật đắng, vì chúng ta đã phạm tội nghịch cùng Đức Giêhôva.” Giêrêmi 87-14 Những người có tai chưa cắt bì luôn cố chấp điều giả dối và từ chối việc trở lại với Đức Chúa Trời. Kết cục của những kẻ từ bỏ lời của Đức Chúa Trời chính là sự huỷ diệt. Tự họ sẽ cảm nhận được điều này. Xem xét tất thảy những lời trên, chúng ta không thể không tạ ơn Đức Chúa Trời, là Đấng đã ban cho chúng ta đôi mắt có thể nhìn được và đôi tai có thể nghe được. Vì Đức Chúa Trời đã đến thế gian này và mở mắt, mở tai cho chúng ta, vốn là những người mù, người điếc phần linh hồn, nên chúng ta đã được mang đôi tai có thể nghe được lời Đức Chúa Trời. Thế nên, Đức Chúa Trời đã phán với chúng rằng “Ai có tai, hãy nghe!” Giọng tiếng của Đức Chúa Trời gõ cửa tấm lòng Trải qua đường hầm dài là thời đại tối tăm tôn giáo, rất nhiều người đã đánh mất đôi tai có thể nghe giọng tiếng của Đức Chúa Trời. Tuy nhiên, giờ đã đến thời kỳ đôi tai vốn chưa cắt bì phải biết nghe được chính xác lời của Đức Chúa Trời, và đôi mắt vốn chưa cắt bì phải biết nhìn được đúng đắn lời của Đức Chúa Trời. Đó là bởi Đức Chúa Trời đã đích thân đến thế gian này để cứu rỗi nhân loại. Đức Chúa Trời đã phát ra giọng tiếng và gõ cửa tấm lòng của từng mỗi người. Bởi vì Đức Chúa Trời đích thân đến thế gian vào thời đại này, nên giờ là thời đại phước lành có thể trực tiếp được nghe giọng tiếng của Đức Chúa Trời. “Nầy, ta đứng ngoài cửa mà gõ; nếu ai nghe tiếng ta mà mở cửa cho, thì ta sẽ vào cùng người ấy, ăn bữa tối với người, và người với ta.” Khải Huyền 320 Giả sử người lạ gõ cửa và yêu cầu mở cửa cho, thì sẽ không ai mở cửa cho đâu. Tuy nhiên, khi giọng tiếng ấy là giọng tiếng của cha hoặc giọng tiếng của mẹ thì cửa sẽ được mở ra. Trong suốt khoảng thời gian dài, loài người không được nghe giọng tiếng của Đức Chúa Trời nên đã quên mất giọng tiếng của Ngài. Cho nên, khi nghe thấy giọng tiếng của Đức Chúa Trời, có một số người mở cửa, thì ngược lại cũng có một số người đóng chặt cửa. Dù là con cái của Đức Chúa Trời nhưng vì không được nghe giọng tiếng của Đức Chúa Trời trong suốt khoảng thời gian dài nên họ bán tín bán nghi. Dù chắc chắn là Cha Mẹ gõ cửa gọi, nhưng vì không có niềm tin xác tín vào giọng tiếng của Cha Mẹ, nên họ đã không tiếp nhận Ngài. Thật là một hiện thực đáng tiếc biết bao. Tuy nhiên, các con cái của Đức Chúa Trời nhất định sẽ mở cửa khi nghe giọng tiếng của Cha Mẹ, và tiếp nhận Ngài. Vào lúc tất thảy các con cái của Đức Chúa Trời đều có thể nghe được giọng tiếng của Cha Mẹ và mở cửa, thì chúng ta sẽ có thể trở về quê hương Nước Thiên Đàng. Chẳng phải chúng ta nên kéo tiến ngày ấy hay sao? Sở dĩ bước chân truyền đạo của chúng ta ngày càng trở nên nhanh hơn và siêng năng hơn cũng là để ngày ấy đến nhanh hơn. Chiên Ta nghe tiếng Ta “Ta còn có chiên khác chẳng thuộc về chuồng nầy; ta cũng phải dẫn nó về nữa, chiên đó sẽ nghe tiếng ta, rồi sẽ chỉ có một bầy, và một người chăn mà thôi.” Giăng 1016 “Chiên ta nghe tiếng ta, ta quen nó, và nó theo ta.” Giăng 1027 “Ai ra bởi Đức Chúa Trời, thì nghe lời Đức Chúa Trời; cho nên các ngươi chẳng nghe, tại các ngươi không thuộc về Đức Chúa Trời.” Giăng 847 Các chiên của Đức Chúa Trời đã được dựng nên để có thể nghe được giọng tiếng của Đức Chúa Trời. Thế nên để nhanh chóng dẫn dắt người nhà của chúng ta vào lòng của Cha Mẹ, thì những người dẫn dắt không được hoà lẫn giọng tiếng của bản thân họ vào giọng tiếng của Cha Mẹ. Phải cho nghe giọng tiếng của Cha Mẹ thì các chiên mới nghe thấy được và nhanh chóng mở cửa. Ngày nay, Đức Chúa Trời đến thế gian này và phát ra giọng tiếng mở cửa tấm lòng. Người nghe được giọng tiếng của Ngài sẽ mở cửa và tiếp nhận Ngài, còn người không nghe được giọng tiếng của Ngài thì sẽ đóng cửa chặt hơn nữa. Bằng cách đó, Đức Chúa Trời phân biệt ra người dân của Đức Chúa Trời và những kẻ không phải người dân của Ngài. Cho nên, khi rao truyền Tin Lành chúng ta hãy rao truyền một cách tự tin. Đừng thêm vào suy nghĩ của chúng ta, mà chỉ cần rao truyền y như Đức Chúa Trời phán phải rao truyền là được. Nếu chúng ta rao truyền Tin Lành một cách không chính xác bởi những lo lắng như “Liệu người đó có hiểu nếu tôi rao truyền lời này chăng?”, “Nếu rao truyền lẽ thật một cách chính xác ngay từ ban đầu thì liệu người ta sẽ lấy làm lạ chăng?”, “Liệu tôi có bị người ta chỉ trích, chê cười không?” thì đối phương nhất định sẽ phản ứng y như điều chúng ta lo lắng. Hãy rao truyền giọng tiếng của Cha Mẹ với đức tin chắc chắn rằng “Chiên của Đức Chúa Trời nhất định sẽ nghe giọng tiếng của Ngài” chứ không nên cân nhắc rằng họ có nghe hay không. Hãy thổi kèn chính xác “… Đức Chúa Jêsus đáp rằng Thật như lời, ta là vua. Nầy, vì sao ta đã sanh ra và vì sao ta đã giáng thế Ấy là để làm chứng cho lẽ thật. Hễ ai thuộc về lẽ thật thì nghe lấy tiếng ta.” Giăng 1837 “Họ thuộc về thế gian, cho nên nói theo như thế gian, và người thế gian nghe theo họ. Chúng ta thuộc về Đức Chúa Trời ai nhìn biết Đức Chúa Trời thì nghe chúng ta; còn ai chẳng hề thuộc về Đức Chúa Trời, thì chẳng nghe chúng ta. Ấy bởi đó chúng ta nhìn biết thần chân thật và thần sai lầm.” I Giăng 45-6 Đức Chúa Trời đã phân biệt một cách dễ dàng giữa thần chân thật và thần sai lầm thông qua việc họ nghe giọng tiếng của Đức Chúa Trời hay không. Chúng ta hãy rao truyền mà không nên do dự, chần chừ một chút nào. Đức Chúa Trời đã đảm bảo rằng ai thuộc về Đức Chúa Trời thì sẽ nghe lời Đức Chúa Trời, nên chúng ta hãy phó mọi sự cho Đức Chúa Trời và rao truyền y như lời Đức Chúa Trời phán hãy rao truyền là được. Khi nhìn lại từng mỗi một quá trình các gia đình Siôn truyền đạo thời gian vừa qua thì chúng ta có thể xác minh được sự thật rằng có rất nhiều điểm khác nhau giữa giọng tiếng rao truyền không tự tin do nghĩ rằng đối phương không phải là người dân của Đức Chúa Trời, và giọng tiếng rao truyền khi nghĩ rằng “Trong căn nhà này chắc chắn có người dân của Đức Chúa Trời, nên tôi phải cho họ nghe giọng tiếng của Đức Chúa Trời.” Cho nên, Đức Chúa Trời đã dặn rằng “Hãy thổi kèn chính xác”. Bầy chiên của Đức Chúa Trời chắc chắn biết nghe giọng tiếng của Đức Chúa Trời, nhưng nếu người truyền đạo rao truyền một cách không chính xác thì bầy chiên sẽ không phân biệt được liệu ấy có phải là giọng tiếng của Đức Chúa Trời hay không, nên họ chần chừ do dự và cũng sẽ mất rất nhiều thời gian để họ tiếp nhận lẽ thật, bởi họ liên tục nghi ngờ cho tới tận khi xác tín rằng ấy là giọng tiếng của Đức Chúa Trời. Ngược lại dù chúng ta rao truyền một điều rất nhỏ, nhưng nếu rao truyền y nguyên giọng tiếng của Đức Chúa Trời thì chắc chắn họ sẽ hiểu ra. Có một người nhà giảng trước tiên về sự vô nghĩa của nhân sinh cho một bà lão hàng xóm, nhưng ban đầu bà lão ấy nghe một cách thờ ơ. Sau đó, người nhà ấy đã đổi đề tài, rao truyền về điều răn của Đức Chúa Trời, thì bà lão ấy vui mừng nói rằng “Đây là Hội Thánh mà tôi đã trông đợi suốt cuộc đời.” rồi tiếp nhận lẽ thật và bắt đầu cuộc sống đức tin với tấm lòng nhiệt huyết chẳng khác nào thanh niên. Lại ở một địa vực khác, cũng có một người nhà tiếp nhận Đức Chúa Trời ngay sau khi được nghe về sự mầu nhiệm cuối cùng xuất hiện trong Kinh Thánh. Tôi tin rằng vì chúng ta đã cho nghe giọng tiếng chính xác của Cha Mẹ như vậy, nên ngày nay từng một hai người nhà Siôn đang được dẫn dắt trở về lòng của Cha Mẹ. Đức Chúa Trời ở cùng chúng ta là lý do để chúng ta khoe khoang, vậy giờ chúng ta hãy khoe khoang nhiều về Đức Chúa Trời. Dù đối phương có đóng chặt cửa tấm lòng, nhưng nếu chúng ta tự tin rao truyền lẽ thật cho họ, thì họ sẽ nghe được giọng tiếng chính xác của Đức Chúa Trời. Giọng tiếng của Đức Chúa Trời, Lễ Vượt Qua Có một lần, Đức Chúa Trời Cha đã dạy dỗ rằng “Càng thực tiễn lẽ thật thì tấm lòng càng trở nên mới mẻ. Càng thực tiễn lẽ thật thì càng công nhận Đức Chúa Trời. Nếu không thực tiễn lẽ thật thì tâm linh sẽ trở nên tối đen, nếu không thực tiễn lẽ thật thì cuối cùng sẽ phủ nhận Đức Chúa Trời.” Lời ấy có nghĩa rằng nếu thực tiễn lẽ thật thì dần dần sẽ công nhận Đức Chúa Trời, còn nếu không thực tiễn lẽ thật thì tâm linh sẽ dần dần trở nên tối đen và rốt cục dẫn đến cả tình trạng phủ nhận Đức Chúa Trời. Hai nghìn năm trước cũng như vào thời đại cuối cùng này, nếu có giọng tiếng Đức Chúa Trời nhấn mạnh và phán dặn chúng ta, là con cái Ngài, phải làm theo, thì đó là lời “Hãy giữ Lễ Vượt Qua.” Chúng ta, là những người được nghe giọng tiếng của Đức Chúa Trời trước, phải siêng năng rao truyền giọng tiếng của Đức Chúa Trời để dẫn dắt nhiều người nhà vào Siôn. “Đức Chúa Jêsus bèn phán cùng họ rằng Quả thật, quả thật, ta nói cùng các ngươi, nếu các ngươi không ăn thịt của Con người, cùng không uống huyết Ngài, thì chẳng có sự sống trong các ngươi đâu. Ai ăn thịt và uống huyết ta thì được sự sống đời đời; nơi ngày sau rốt, ta sẽ khiến người đó sống lại. Vì thịt ta thật là đồ ăn, huyết ta thật là đồ uống. Người nào ăn thịt ta và uống huyết ta, thì ở trong ta, và ta ở trong người. Như Cha, là Đấng hằng sống, đã sai ta đến, và ta sống bởi Cha; cũng một thể ấy, người nào ăn ta, sẽ sống bởi ta vậy.” Giăng 653-57 Đây là lời hứa sự sống chân thật của Đức Chúa Trời. Bầy chiên của Đức Chúa Trời nhất định sẽ nghe lời này. Thịt và huyết của Đức Chúa Jêsus đã được hứa trong Lễ Vượt Qua Tham khảo Mathiơ 2617-28, Luca 2219-20. Lễ Vượt Qua cứu sống những linh hồn đang hướng về sự chết, và giúp họ được nhận sự sống đời đời. Lễ Vượt Qua chính là đơn thuốc cần thiết cho toàn thể nhân loại. Tất thảy gia đình Siôn hãy cùng nhanh chóng rao truyền giọng tiếng chính xác của Đức Chúa Trời để cứu rỗi nhân loại. Chúng ta hãy thổi kèn chính xác đối với những người chưa được nghe giọng tiếng của Đức Chúa Trời, để cho họ được mở mắt và tai phần linh hồn và được nhận sự sống. Giờ đã đến thời kỳ của lời tiên tri rằng chỉ nghe giọng tiếng của Đức Chúa Trời thì các con cái của Đức Chúa Trời sẽ ra khỏi Babylôn và trở về Siôn. Chúng ta hãy tin lời tiên tri và thổi tiếng kèn của lời tiên tri. Người có tai chắc chắn sẽ nghe giọng tiếng của Đức Chúa Trời. Tôi mong tất thảy các gia đình Siôn hãy thổi kèn Tin Lành lớn hơn nữa, tự tin rao truyền giọng tiếng chính xác của Đức Chúa trời để dẫn dắt nhiều linh hồn vào sự cứu rỗi, và bày tỏ vinh hiển của Đức Chúa Trời tới tận cùng trái đất. Tiếp tục suy tư về thánh Giuse, trong buổi tiếp kiến chung sáng thứ Tư 15/12 Đức Thánh Cha đã nói về thánh Giuse “con người thinh lặng”. Hồng Thuỷ - Vatican News Đức Thánh Cha nói rằng các sách Phúc Âm không tường thuật lời nào của thánh Giuse, nhưng trình bày ngài như một kiểu mẫu về việc chú ý lắng nghe lời Chúa và hành động theo lời đó. Thật vậy, sự im lặng của thánh Giuse là dấu hiệu của tâm hồn chiêm niệm. Sự khiêm nhường thầm lặng của thánh nhân dạy chúng ta dành chỗ trong tâm hồn mình cho Chúa Giêsu và do đó nhận biết ý muốn của Chúa Cha đối với cuộc sống của chúng ta. Chúa Giêsu học được tầm quan trọng của sự thinh lặng từ gương của thánh Giuse và Mẹ Maria, và đã dạy các môn đệ của ngài rèn luyện điều đó. Đức Thánh Cha nhắc các tín hữu rằng chúng ta cũng được kêu gọi thực hiện sự thinh lặng nội tâm và chăm chú lắng nghe lời Chúa, kẻo những lo lắng, cám dỗ và sợ hãi hàng ngày khiến lời nói của chúng ta lạc lối và gây tổn thương cho người khác. Mặc dù không dễ dàng, nhưng nuôi dưỡng sự thinh lặng chiêm niệm là một con đường chắc chắn dẫn đến sự hiểu biết đích thực về bản thân và tăng trưởng đời sống tâm linh. Trước khi Đức Thánh Cha bắt đầu bài giáo lý, cộng đoàn cùng nghe đoạn sách trích từ thư thánh Giacôbê 3, “Ai không vấp ngã về lời nói, ấy là người hoàn hảo, có khả năng kiềm chế toàn thân... Cái lưỡi cũng vậy nó là một bộ phận nhỏ bé của thân thể, mà lại huênh hoang làm được những chuyện to lớn... Ta dùng lưỡi mà chúc tụng Chúa là Cha chúng ta, ta cũng dùng lưỡi mà nguyền rủa những con người đã được làm ra theo hình ảnh Thiên Chúa. Từ cùng một cái miệng, phát xuất lời chúc tụng và lời nguyền rủa”. Kính mời quý vị nghe bài giáo lý của Đức Thánh Cha. Anh chị em thân mến, chào anh chị em! Chúng ta tiếp tục suy tư về thánh Giuse. Sau khi đã trình bày về môi trường sống của ngài, vai trò của ngài trong lịch sử cứu độ, và trình bày về ngài như là người công chính và hôn phu của Mẹ Maria, hôm nay tôi muốn xem xét một khía cạnh quan trọng khác nơi con người ngài đó là sự thinh lặng. Ngày nay, rất nhiều lần chúng ta cần sự thinh lặng. Thinh lặng rất quan trọng, tôi bị đánh động bởi một câu trong Sách Khôn ngoan, mà khi đọc nó tôi nghĩ về lễ Giáng sinh. Đó là “Khi đêm chìm trong sự im lặng sâu thẳm nhất, thì lời của người đã xuống trần gian”. Trong khoảnh khắc im lặng nhất Thiên Chúa đã tự tỏ mình ra. Điều quan trọng là phải nghĩ về sự im lặng trong thời đại mà dường như nó không có nhiều giá trị lắm. Các sách Phúc âm không tường thuật bất kỳ lời nào của thánh Giuse thành Nadarét. Ngài không nói lời nào. Điều này không có nghĩa là ngài là người lầm lì. Không! có một lý do sâu xa hơn. Với sự thinh lặng của mình, thánh Giuse xác nhận điều mà thánh Augustinô viết “Theo thước đo mà Ngôi Lời - Ngôi Lời làm người - lớn lên trong chúng ta thì lời nói giảm đi”[1]. Theo thước đo mà Chúa Giêsu, đời sống thiêng liêng tăng lên, thì lời nói bớt đi. Chúng ta có thể nói rằng những người nói như vẹt bớt nói đi một tí. Chính thánh Gioan Tẩy Giả, là tiếng kêu trong hoang địa “Hãy dọn đường cho Chúa” Mt 3, 1, đã nói về Ngôi Lời “Người phải lớn lên còn tôi phải nhỏ lại” Ga 3,30. Điều này có nghĩa là Người phải nói còn tôi phải im lặng. Qua sự thinh lặng của mình, thánh Giuse mời gọi chúng ta hãy dành chỗ cho sự Hiện diện của Ngôi Lời đã mặc lấy xác phàm, cho Chúa Giêsu. Sự thinh lặng của thánh Giuse không phải là sự khuyết tật, không phải là sự lầm lì; đó là một sự im lặng đầy lắng nghe, một sự im lặng cần cù, một sự im lặng bộc lộ nội tâm cao cả của ngài. Thánh Gioan Thánh Giá nhận xét “Chúa Cha đã nói một lời, và đó là Con của Người, và Lời này luôn luôn nói trong sự thinh lặng vĩnh cửu, và trong thinh lặng, Lời này phải được linh hồn lắng nghe”[2]. Đức Thánh Cha nói tiếp Chúa Giêsu đã được lớn lên trong “trường học” này, trong ngôi nhà ở Nadarét, với gương mẫu hàng ngày của Đức Maria và Thánh Giuse. Và không có gì ngạc nhiên khi chính Người đã tìm kiếm những khoảng thinh lặng trong những ngày của Người x. Mt 14,23 và đã mời gọi các môn đệ hãy có một kinh nghiệm như thế “Anh em hãy vào nơi vắng vẻ, nghỉ ngơi một lát” Mc 6,31. Thật tốt biết bao nếu mỗi người chúng ta, theo gương thánh Cả Giuse, có thể tìm lại chiều kích chiêm niệm của cuộc sống, được mở rộng cho sự thinh lặng. Nhưng từ kinh nghiệm, chúng ta đều biết rằng điều đó không hề dễ dàng sự im lặng làm chúng ta sợ hãi đôi chút, bởi vì nó đòi chúng ta nhìn sâu hơn vào bản thân và đối diện với phần chân thật nhất của chúng ta. Rất nhiều người sợ sự im lặng, họ phải nói, hoặc nghe, radio, tivi…, nhưng họ không thể chấp nhận sự thinh lặng vì họ sợ. Triết gia Pascal nhận xét rằng “tất cả những bất hạnh của con người đều xuất phát từ một sự thật duy nhất, đó là họ không thể yên lặng trong căn phòng riêng của mình”[3]. Anh chị em thân mến, chúng ta hãy học nơi thánh Giuse cách vun trồng những khoảng không gian thinh lặng, nơi mà một Lời khác, là Chúa Giêsu, Ngôi Lời, có thể xuất hiện đó là lời của Chúa Thánh Thần, Đấng ngự trong chúng ta, Đấng mang Chúa Giêsu. Không dễ dàng để nhận ra Tiếng nói đó, vốn rất hay bị lẫn lộn cùng với muôn ngàn tiếng lo lắng, cám dỗ, ham muốn và hy vọng có trong lòng chúng ta; nhưng nếu không có sự huấn luyện thực sự từ việc thực hành im lặng này, thì ngay cả lời nói của chúng ta cũng có thể là tồi tệ, gây hại. Thay vì làm cho sự thật tỏa sáng, nó có thể trở thành một vũ khí nguy hiểm. Thật vậy, lời nói của chúng ta có thể trở thành xu nịnh, khoác lác, dối trá, đâm sau lưng và vu khống. Đó là một sự thật, như Sách Huấn Ca đã nhắc nhở chúng ta, “cái lưỡi giết hại nhiều hơn gươm giáo” 28,18. Chúa Giêsu đã nói rõ bất cứ ai nói xấu anh chị em mình, ai nói xấu người thân cận, là kẻ giết người x. Mt 5,21-22. Giết người bằng lưỡi. Chúng ta không tin điều này nhưng đó là sự thật. Chúng ta hãy suy nghĩ một chút về những lần chúng ta giết người bằng lưỡi của mình, chúng ta sẽ thấy xấu hổ! Nhưng suy nghĩ về điều này sẽ giúp ích cho chúng ta rất nhiều. Sự khôn ngoan trong Kinh Thánh khẳng định rằng “Sống hay chết đều do cái lưỡi, ai yêu chuộng nó sẽ lãnh nhận hậu quả” Cn 18,21. Và trong thư của mình, như chúng ta đã đọc lúc đầu, thánh Giacôbê khai triển chủ đề cổ xưa này về quyền lực, khía cạnh tích cực và tiêu cực, của lời nói với những ví dụ nổi bật “Ai không vấp ngã về lời nói, ấy là người hoàn hảo, có khả năng kiềm chế toàn thân... Cái lưỡi cũng vậy nó là một bộ phận nhỏ bé của thân thể, mà lại huênh hoang làm được những chuyện to lớn... Ta dùng lưỡi mà chúc tụng Chúa là Cha chúng ta, ta cũng dùng lưỡi mà nguyền rủa những con người đã được làm ra theo hình ảnh Thiên Chúa. Từ cùng một cái miệng, phát xuất lời chúc tụng và lời nguyền rủa” 3,2-10. Đức Thánh Cha giải thích Đây là lý do tại sao chúng ta phải học nơi thánh Giuse để trau dồi sự thinh lặng không gian nội tâm trong ngày sống của chúng ta, trong đó chúng ta để cho Chúa Thánh Thần có cơ hội tái tạo chúng ta, an ủi và sửa chữa chúng ta. Tôi không bảo là hãy câm lặng. Không. Hãy thinh lặng. Nhưng mỗi người chúng ta hãy nhìn vào nội tâm, nhiều khi chúng ta đang làm một công việc và khi hoàn thành, ngay lập tức chúng ta tìm điện thoại di động để làm việc khác... chúng ta luôn như thế này. Và điều này không giúp ích được gì, điều này khiến chúng ta rơi vào tình trạng hời hợt. Chiều sâu của trái tim lớn lên cùng với sự thinh lặng, một sự thinh lặng không phải là câm lặng mà là khoảng trống cho sự khôn ngoan, suy tư và Thánh Thần. Chúng ta sợ những khoảnh khắc thinh lặng, đừng sợ! Nó sẽ giúp cho chúng ta rất nhiều. Và, điều thiện ích đối với trái tim của chúng ta cũng sẽ chữa lành cái lưỡi của chúng ta, lời nói của chúng ta và trên tất cả những lựa chọn của chúng ta. Trên thực tế, thánh Giuse đã kết hợp sự thinh lặng với hành động. Thánh nhân không nói, nhưng ngài đã hành động, và do đó thể hiện điều Chúa Giêsu đã từng nói với các môn đệ của Người “Không phải bất cứ ai thưa với Thầy Lạy Chúa! Lạy Chúa!’ là được vào Nước Trời cả đâu! Nhưng chỉ ai thi hành ý muốn của Cha Thầy là Đấng ngự trên trời, mới được vào mà thôi” Mt 7,21. Thinh lặng, nói điều đúng, cắn lưỡi một chút đôi khi tốt cho bạn thay vì nói những điều vô nghĩa. Chúng ta hãy kết thúc với lời kinh nguyện Lạy thánh Giuse, con người thinh lặng, trong Tin Mừng ngài đã không nói một lời nào, xin dạy chúng con đừng nói những lời vô ích, để khám phá lại giá trị của những lời nói xây dựng, khuyến khích, an ủi và nâng đỡ. Xin gần gũi những người phải chịu đựng những lời nói làm tổn thương, như vu khống và đâm thọc sau lưng, và xin giúp chúng con luôn kết hợp lời nói với việc làm. Amen. [1] Diễn từ 288, 5 PL 38, 1307. [2] Những lời của ánh sáng và tình yêu, BC, MADRID, 417, số 99. [3] Pensées, 139.

theo lời chúa nói